当今社会的竞争激烈、残酷，我们每个人都在为自己的一个位置苦苦打拼着。在这个打拼的过程中，有的人上升，有的人却下降，直至最后潦倒。当每个人都怀揣希望站在事业的起跑线上时，我相信，我们的憧憬都是一样的，我们对未来的期许也是一样的。但是，为什么在跑步的过程中，我们的结局却不一样呢？费拉尔凯普谱写的《没有任...

荣辱观古已有之，荣辱心人皆有之。不同的时代，不同的民族，持有不同世界观、人生观、价值观的人们，其荣辱观是不同的。社会主义荣辱观，回答的是社会主义社会中，什么是光荣，什么是耻辱。树立社会主义荣辱观，既要发扬优良传统，又要体现时代精神；既要立足企业，又要面向社会；既要把握今天，又要面向未来。每个时代、每...

“一个１６岁少年，为什么居然如此冷酷、冷血、冷漠甚至是冷静地杀害一个１１岁少女？在他的成长中，几乎每一次劣迹，都与网络游戏有关.”（《华东新闻》(2006-08-04第01版)。这真是一条叫人不忍卒读的新闻！一个花季少年竟然残忍地杀死了一个１１岁少女，而且毫无负罪感，只是念念不忘“热血江湖”杀人的网...

“一个１６岁少年，为什么居然如此冷酷、冷血、冷漠甚至是冷静地杀害一个１１岁少女？在他的成长中，几乎每一次劣迹，都与网络游戏有关.”（《华东新闻》(2006-08-04第01版)。这真是一条叫人不忍卒读的新闻！一个花季少年竟然残忍地杀死了一个１１岁少女，而且毫无负罪感，只是念念不忘“热血江湖”杀人的网...

世界球王贝利喜得贵子，有记者贺道：“看他长得多壮，今后会成为像你一样的体育明星。”贝利不假思索地答道：“他有可能成为一名优秀的体育运动员，但决不会有我这样的成就，因为他现在就很富有，缺乏先天竞争意识，而我小的时候却是非常贫穷。”贫困是一笔财富。穷则思变，要干，要革命，要奋发图强。说它是财富，是因为越...

“百善孝为先”；“夫孝，天之经也，地之义也，民之行也”；“人之行，莫大于孝”；“教民亲爱，莫善于孝”；“夫孝，德之本也”。这里所引用的几句足以证明：孝道，已不仅仅是一种通过行为表现出的人伦道德，而且还是一种社会行为，行孝者对社会公德负责，肩负着社会责任。古代是这样，而现代呢？对孝如何理解？不会到了现...

世界球王贝利喜得贵子，有记者贺道：“看他长得多壮，今后会成为像你一样的体育明星。”贝利不假思索地答道：“他有可能成为一名优秀的体育运动员，但决不会有我这样的成就，因为他现在就很富有，缺乏先天竞争意识，而我小的时候却是非常贫穷。”贫困是一笔财富。穷则思变，要干，要革命，要奋发图强。说它是财富，是因为越...

“百善孝为先”；“夫孝，天之经也，地之义也，民之行也”；“人之行，莫大于孝”；“教民亲爱，莫善于孝”；“夫孝，德之本也”。这里所引用的几句足以证明：孝道，已不仅仅是一种通过行为表现出的人伦道德，而且还是一种社会行为，行孝者对社会公德负责，肩负着社会责任。古代是这样，而现代呢？对孝如何理解？不会到了现...

荣辱观古已有之，荣辱心人皆有之。不同的时代，不同的民族，持有不同世界观、人生观、价值观的人们，其荣辱观是不同的。社会主义荣辱观，回答的是社会主义社会中，什么是光荣，什么是耻辱。树立社会主义荣辱观，既要发扬优良传统，又要体现时代精神；既要立足企业，又要面向社会；既要把握今天，又要面向未来。每个时代、每...

时间是物质存在的一种客观形式，是由过去，现在,将来构成的连绵不断的系统。他没有声音，没有影子，没有踪迹。每个人都拥有时间,但是，有些人却无法合理支配时间，只能让时间从他们的身边悄悄溜走。我记得有这么一句话：“时间最不偏私,给任何人一天都是二十四小时;时间也最偏私,给任何人一天都不是二十四小时。”这看...

荣辱观古已有之，荣辱心人皆有之。不同的时代，不同的民族，持有不同世界观、人生观、价值观的人们，其荣辱观是不同的。社会主义荣辱观，回答的是社会主义社会中，什么是光荣，什么是耻辱。树立社会主义荣辱观，既要发扬优良传统，又要体现时代精神；既要立足企业，又要面向社会；既要把握今天，又要面向未来。每个时代、每...

时间是物质存在的一种客观形式，是由过去，现在,将来构成的连绵不断的系统。他没有声音，没有影子，没有踪迹。每个人都拥有时间,但是，有些人却无法合理支配时间，只能让时间从他们的身边悄悄溜走。我记得有这么一句话：“时间最不偏私,给任何人一天都是二十四小时;时间也最偏私,给任何人一天都不是二十四小时。”这看...