古人云，百行孝为先，在中华几千年的历史长河中，孝道是每个时代变迁无法改变的行为准则，如果说把家看成是一个企业的话，那么孝道就是我们的责任和目标，然而，孝在社会学的角度来讲，是个包容万千的词语，因为就个人而言，很难去界定什么样才算是做到孝，他不是一道数学题，对错一目了然，而更像是一道哲学题，理解不同，含义也不同。
有人说，孝就是让父母吃得好穿得暖，的确，我并不排斥这种想法，人类的根本需求如果都不能满足，那从何来谈孝，或者更确切的说我们叫孝敬，敬乃孝之本，身体力行是子所应敬矣。纵观周遭，在当今这个时代，所体现出来的根本之敬还有些令人汗颜。老人常说，养儿防老，可等父母真正的老了，儿女的付出又倾注到下一代去了，所以，于丹谈论语的感悟中说道，对于父母与子女的爱，只有下行的是理所应当，而上行的爱却显得苍白无力。显然，在我们的身边有许多这样的事例，曾经让我寒栗的是村里有些老人，被子女轰出本属于自己的家，自己独居在小窝棚中生活，更有胜者，三句不对就对老人拳脚相加，作为旁人，我们感叹，养儿有何用？难道就是为自己的老年找更多的罪孽来承受？我尚且不说三跪九叩，即使你能让父母得到生活的基本保障，那也算是你还有一丝的良知。
有人说，孝就是让父母少一点担心，多一点开心，我想，这或许是你开始理解人性的真实，因为父母的需求更多是在心里上满足，这样的孝其实不是为父母付出多少，更多的是让自己在历练中成长。回眸你走过的那些日子，当你牙牙学语第一次喊出爸爸妈妈的时候，他们是何尝的开心；当你在不经意间摔倒在地笑嘻嘻的时候，他们又是何尝的心痛，他们内心的煎熬总是伴着你每个成长的瞬间。然而，当你走上而立之年，父母已经知天命了，可越是这样，父母的心却永远都装的是儿女，每次电话回去，担心是你的工作和身体，每次成功的背后，父母总是将其作为谈笑风生的话题，因为，年少时的你，父母是你的骄傲，现在的你，你是父母的骄傲，让自己在工作和生活的道路上，做一个让父母放心的你，身正而行，美满而居，那就足够了。
有人说，孝就是让父母在物质上得到满足，改善其生活环境。是啊，这个时代的大多数人都忙于工作中，为了所有的物质条件而奋斗，与其同时，我们更多的是忘了常回家看看，更多的是将其孝理解成为了要。父母是不是要更多的物质就觉得儿女是孝了，这不好去分辨，因为相对于那些不管不问的子女来讲，又的确离敬近了一步，但是，我们其实心里很清楚，父母需要的本质不是物质条件的满足，而是心理的满足，看到你，比世间的一切都满足。我想，如果能够做到定期回家看看，与老人寒暄你的喜怒哀乐，这应该算是孝之所然。
其实，谈到孝道，我想我们无法像古人那样去理解和践行，当下行的爱循环而至，我们都把父母所做的一切当成是自然的规律，而并非是施以和报答，这样下去，我们何谈尽孝？忙不是我们尽孝的一种借口，当这种借口成为习惯，总有一天我们会恨之已晚，要知道，作为子女，我们有责任和义务让父母像养育我们那样去奉献自己无私的爱，哪怕是一个拥抱，一个微笑，一声尊称，对于父母，都是那么的珍贵。孝不在复杂，简简单单的，平平淡淡的真，才值得回味。
